Hika bai ala ez?
Hizlaria(k): Mari Karmen Arrastua Sarasola (1944) Lurdes Esnaola Sein (1950) Maria Luisa Navarro Lujanbio (1939) Herria: Lezo (Gipuzkoa)
Mari Karmenen amak ahizparekin hika egiten zuen, baina beraiei zuka. Gerora hasi zen bera hika, konfiantza duen jendearekin. Gizonaren aldeko familia baserrikoa da eta haiek dena hika. Alabari hika egiten dio, hika ikasi nahi zuelako. Maria Luisaren kasuan, senideen artean hika egin izan dute. Lurdesek, berriz, bei zuka. Apaizari berorika.
Informazio gehiago: Hika bai ala ez?
Hitanoari buruzko pasarteak
-
Ez du inoiz egin hika, ez zaiolako gustatu izan
Yolanda Larrañaga Arrieta (1968)
Azkoitia
-
"Hika" mintzatzen ikasteko baldintzei eta eginahalari buruz
Manex Agirre Arriolabengoa (1982)
Aramaio
-
Hitanoaren genero-marka; errespetuz jokatu
Oñati
-
Hika, zuka eta berorika
Esperanza Aiastui Aiastui (1942) Joxepi Arregi Aranburu (1936) Mariaxun Arregi Aranburu (1936) Pilar Guridi Aiastui (1935)
Oñati
-
Erretoreari hika egiten zion laguna
Migel Ansa Goenaga (1937)
Andoain
-
Emakumeen arteko hika "itsusia"
Pili Etxeberria Kortabarria (1960) Kontxi Martinandiarena Telleria (1961) Marilu Orueta Biain (1962)
Oñati
-
Aste barruan izeba-osabekin bizitzen
Mariasun Ibabe Okina (1956)
Arrasate
-
Zer egin noka berreskuratzeko?
Mila Maiztegi Bengoa (1949) Maria Jesus Markuleta Lete (1952) Belen Zumalde Barrena (1963)
Oñati
-
Denetariko jendea hika
Mila Etxezarreta Agirre (1957) Joxe Mari Mendizabal Lete (1955)
Antzuola
-
Hitanoak badu tokirik gaur egungo euskal hiztunen artean
Jaime Altuna (1973)
Amasa-Villabona


