Gizakumeen arteko hikak "bizirauteko eremu" bat izan du
Hizlaria(k): Maider Irizar Kortabarria (1975) Herria: Oñati (Gipuzkoa)
Elkarrizketatzaileak dio mutilen kasuan ez dela etenik egon hitanoaren transmisioan. Gizakumeen arteko hikak "bizirauteko eremu" bat izan du, eta emakumeenak ez. Hitanoa zatartzat jo zuten.
Informazio gehiago: Gizakumeen arteko hikak "bizirauteko eremu" bat izan du
Hitanoari buruzko pasarteak
-
Seme-alabei hika, neskei egitea itsusia zela esaten zen arren
Pepi Astigarraga Urkola (1932)
Lasarte-Oria
-
Kaia eta euskara
Jabier Puerta Galdos (1927)
Donostia
-
Gurasoek ez diote Marixoli hika egin; auzoan ikasi du
Irati Barrena Bolinaga (1999) Marixol Bolinaga Erostarbe (1962)
Oñati
-
Heldutan hika egitea erabaki
Mertxe Arregi Erostarbe (1953) Rosa Igartua Urkia (1952)
Oñati
-
Ohiturak aldatu egiten dira: berorika
Ane Ugarte Garitaonandia (1993)
Oñati
-
Hitanoa eta erreberentziak
Julio Zabaleta Yarza (1933) Natividad Zabaleta Yarza (1936)
Legazpi
-
"Erregistro baten falta dugu"
Josu Garate Suinaga (1975)
Eibar
-
Hitanoa bultzatzeko zer egin behar litzatekeen
Ainara Elortza Izagirre (1979)
Azkoitia
-
Nagusitutakoan, lagun artean hika
Amaia Arana Beitia (1963) Beronika Garai Urkia (1962)
Arrasate
-
Toka eta noka noiz eta norekin
Joset Zunda Elissalde (1930)
Sara


