Neska eta mutil ez ziren berdin sozializatzen
Hizlaria(k): Maider Irizar Kortabarria (1975) Herria: Oñati (Gipuzkoa)
Mutilen eta nesken aisialdia eta sozializatzeko moduak ez dira berdinak izan, eta horrek hitanoaren erabileran ere eragin du. Emakumeen kasuan, eremu intimoko hizkera bilakatu zen.
Informazio gehiago: Neska eta mutil ez ziren berdin sozializatzen
Hitanoari buruzko pasarteak
-
Erditu ondoren, 40 egunean ez zitekeen etxetik atera
Maria Jesus Sagastibeltza Zabaleta (1931)
Leitza
-
Jakin-nahi, konta-nahi
Maria Jesus Sagastibeltza Zabaleta (1931)
Leitza
-
Harea, eraikuntza eta obretarako
Benito Aranburu Gaztañaga (1923) Juanito Galarraga Huegun (1943) Patxi Maioz Aizpurua (1939)
Usurbil
-
Gizonezkoek hika aritzeko aukera gehiago I
Maritxu Arrese Letona (1945) Ramon Arrese Letona (1949)
Eskoriatza
-
Ermutik Eibarrera bitarteko errotak
Antonio Izagirre Aranburu (1902)
Ermua
-
Dantza lotua bekatu
Argi Larrañaga Aldazabal (1933)
Azkoitia
-
Neskek laboreak, mutilek marrazkia
Eli Igarzabal Erostegi (1947) Mila Martinez de Zuazo Unzurrunzaga (1943) Sara Martinez de Zuazo Unzurrunzaga (1944) Mariaxun Villar Lizarazu (1948)
Oñati
-
Etxeen errenta soldataren araberakoa
Anjel Azkarate-Askasua Lamariano (1928)
Bergara
-
Ezkondutakoan zuka; semeari hika, alabari zuka
Ainhoa Arregi Gaztañaga (1976)
Arrasate
-
Ezkondu eta gero lanean jarraitzea
None Zumalde Zumalde ahizpak ()
Oñati


