Neska eta mutil ez ziren berdin sozializatzen
Hizlaria(k): Maider Irizar Kortabarria (1975) Herria: Oñati (Gipuzkoa)
Mutilen eta nesken aisialdia eta sozializatzeko moduak ez dira berdinak izan, eta horrek hitanoaren erabileran ere eragin du. Emakumeen kasuan, eremu intimoko hizkera bilakatu zen.
Informazio gehiago: Neska eta mutil ez ziren berdin sozializatzen
Hitanoari buruzko pasarteak
-
Euskalkia eta hitanoa gertukoak
Joxerra Agirreurreta Zeziaga (1959)
Arrasate
-
Arropa garbitzea lan nekeza
Inma Gaztañaga Txintxurreta (1948) Joxepi Letona Badiola (1944)
Arrasate
-
Zergatik galdu da noka?
Esperanza Aiastui Aiastui (1942) Joxepi Arregi Aranburu (1936) Mariaxun Arregi Aranburu (1936) Pilar Guridi Aiastui (1935)
Oñati
-
Hika edo zuka egitea, ohitura kontua
Itziar Arrieta Albizuri (1941) Olatz Arrieta Albizuri (1943)
Azkoitia
-
Etxera bidean norbait segika
Maria Jesus Sagastibeltza Zabaleta (1931)
Leitza
-
'Zepai', bertsolari "okurrentea"
Imanol Lazkano Uranga (1936)
Azpeitia
-
Villareal herrira 15.000 soldadu
Agustin Arana Barinaga (1913) Bartolo Arriola Garate (1912)
Eibar
-
Emakumeak lan eta lan
Amaia Arana Beitia (1963) Beronika Garai Urkia (1962) Koldo Zubizarreta Arenaza (1961)
Arrasate
-
Auzoko mutilen lagun, kaleko mutilekin dantzan
Eli Igarzabal Erostegi (1947) Mila Martinez de Zuazo Unzurrunzaga (1943) Mariaxun Villar Lizarazu (1948)
Oñati
-
Prakak lehen aldiz
Pili Irazabal Gorosabel (1953) Beatriz Irizar Elortza (1948)
Oñati


