Hitanoa kritikatu izan da, generoa bereizten duelako
Hizlaria(k): Iñaki Dorronsoro Maioz (1994) Herria: Ataun (Gipuzkoa)
Hitanoari egin izan zaion kritiketako bat generoa bereiztearena da. Iñakik garbi du euskarak berez ez duela generorik, baina egia da hitanoak hartzailearen generoa kontuan hartzen duela. Bere ustez hitanoa berreskuratzea da lehentasuna eta ondoren etorriko litzateke generoaren auzia konpontzea. Berorika galdu egin zen eta hitanoarekin gauza bera gerta daitekeela ikusten du. Hitanoa ez da gauza berri bat, lehendik geneukan zerbait berreskuratzea baizik.
Informazio gehiago: Hitanoa kritikatu izan da, generoa bereizten duelako
Hitanoari buruzko pasarteak
-
Seme alabekin hika?
Juxe Zuazua Eguren (1964)
Aretxabaleta
-
Hitanoaren egoera Usurbilen
Irati Alduntzin Alegria (2004) Enara Villafafila Illarramendi (2004)
Usurbil
-
Hitanoaren egoera Bergaran; Osintxuko kasua
Karmele Agirregabiria Agirre (1964) Axun Garai Errasti (1939)
Eskoriatza
-
Zer egin hika errekuperatzeko?
Pili Etxeberria Kortabarria (1960) Kontxi Martinandiarena Telleria (1961) Marilu Orueta Biain (1962)
Oñati
-
Hika oso jende gutxirekin darabil
Edurne Olalde Igartua (1958)
Oñati
-
Euskaraz hi, zu eta berori
Xeferi Erostarbe Lazkano (1933) Bittori Goitia Larrañaga (1928) Enkarna Grisaleña Gil (1928)
Oñati
-
Aita Larrabetzukoa eta ama azkoitiarra
Ixabel Jauregi Alberdi (1956)
Azkoitia
-
Familian hitanoa ohikoa
Mireia Arrieta Lete (1979)
Aretxabaleta
-
Hitanoa emakumeei ez transmititu izana
Anabel Ugalde Gorostiza (1956)
Arrasate
-
Aitak noka
Maddi Sarasua Laskarai (1995)
Itsasu


