Hitanoa, ahalduntzerako tresna?
Hizlaria(k): Maider Irizar Kortabarria (1975) Herria: Oñati (Gipuzkoa)
Bere kasuan kontzientzia linguistikoarekin lotuta dago hitanoa erabiltzea. Ez du ahalduntze-prozesu moduan ikusten. Ez da kontziente izan nokaren galeraren arrazoiez, eta ez da emakume bila ibili hika egiteko: toka zein noka, biak berdin darabiltza. Baina uste du balio dezakeela berdinago sentitzeko.
Informazio gehiago: Hitanoa, ahalduntzerako tresna?
Hitanoari buruzko pasarteak
-
Hitanoa emakumeei ez transmititu izana
Anabel Ugalde Gorostiza (1956)
Arrasate
-
Zergatik galdu den errazago emakumeen hika
Mireia Arrieta Lete (1979) Juxe Zuazua Eguren (1964)
Aretxabaleta
-
Udalan hitanoa bizirik zegoen
Mariasun Ibabe Okina (1956)
Arrasate
-
Errieta egiteko beti hika
Begoña Aranzadi Manterola (1935)
Usurbil
-
Hika, zuka eta berorika
Paskual Uribe Jaio (1926)
Durango
-
Iratiren adineko mutilek toka egiten dute, baina noka ez
Irati Barrena Bolinaga (1999)
Oñati
-
Eskolatik kanpo, lagunekin hika
Pilar Guridi Aiastui (1935)
Oñati
-
"Hika" jarduteari buruzko zenbait kontu eta adibide
Manex Agirre Arriolabengoa (1982)
Aramaio
-
Hika egiten duen azken belaunaldia
Mertxe Odriozola Igartua (1956) Edurne Olalde Igartua (1958)
Oñati
-
Hika erabiltzeko arauak
Josu Lasagabaster Altube (1980) Aitor Zubizarreta Zubia (1979)
Aretxabaleta


