Hitanoa, ahalduntzerako tresna?
Hizlaria(k): Maider Irizar Kortabarria (1975) Herria: Oñati (Gipuzkoa)
Bere kasuan kontzientzia linguistikoarekin lotuta dago hitanoa erabiltzea. Ez du ahalduntze-prozesu moduan ikusten. Ez da kontziente izan nokaren galeraren arrazoiez, eta ez da emakume bila ibili hika egiteko: toka zein noka, biak berdin darabiltza. Baina uste du balio dezakeela berdinago sentitzeko.
Informazio gehiago: Hitanoa, ahalduntzerako tresna?
Hitanoari buruzko pasarteak
-
Aitak seme-alabei hika egin die
Maider Irizar Kortabarria (1975)
Oñati
-
Hitanoa, baserritarren kontua
Esperanza Aiastui Aiastui (1942) Joxepi Arregi Aranburu (1936) Mariaxun Arregi Aranburu (1936) Pilar Guridi Aiastui (1935)
Oñati
-
Toka umetatik; noka beranduago
Iñaki Dorronsoro Maioz (1994)
Ataun
-
Hika mutilzaharren kontu zakarra
Beronika Garai Urkia (1962) Koldo Zubizarreta Arenaza (1961)
Arrasate
-
Bere buruari noka
Anarro Imaz Agirre (1965)
Ataun
-
Eskolan hikako adizkiak irakasten al dira?
Jaione Azpiazu Larrañaga (1969) Araitz Etxaniz Azpiazu (2004)
Azkoitia
-
Hiketan Bakion
Juan Llaguno Bilbao (1925)
Basauri
-
Hika, kontzienteki
Jasone Gorroño Aldai (1954) Mila Zubizarreta Unanue (1948)
Aretxabaleta
-
Norekin egiten duten hika
Mariasun Ibabe Okina (1956) Amaia Pagaldai Urrutia (1961)
Arrasate
-
Emakumeek hika ez egitearen arrazoiak
Saroi Jauregi Aiestaran (1978) Aloña Jauregi Irastorza (1980)
Zaldibia


