Hika hizketan

  • Lurdes Badiola Tratanteak Arabara erdaraz ikastera

    Lurdes Badiola Aranguren (1960) Pello Legorburu Ibarguren (1956) Antzuola

    Pello tratantea izan da. Lehenago Arabara joaten ziren tratanteak erdaraz ikastera. Pelloren aittajunak zamorarrak etxera ekarri zituen morroi, semeei erdaraz erakutsi ziezaieten, baina zamorarrek euskaraz ikasi omen zuten.

  • Lurdes Badiola Larru-lantegiak; kartutxerak egiten

    Lurdes Badiola Aranguren (1960) Pello Legorburu Ibarguren (1956) Antzuola

    Lurdesen amak kartutxerak egiten zituen eta anekdota bereziak izaten zituzten. Lau larru-lantegi aipatzen dituzte. Kartutxerak soldaduentzat egiten zituzten.

  • Genaro Laskurain Lantegietan baserriko mutilak estimatuta

    Genaro Laskurain Lete (1942) Antzuola

    Genarok azaltzen du gazteak zirenean, erraz moldatzen zirela baserriko lanetan zein kalean. Kaletarrak, ostera, baserrian ez zirela moldatzen dio. Lantegietan baserriko mutilak estimatuak izaten zirela dio, arazoen aurrean konponbidea errazago topatzen zutelako, hala egiten ohituta zeuden-eta.

  • Karmen Irizar Garai bateko jostailuak: panpinak eta gurditxoa, buztina...

    Karmen Irizar Aranguren (1948) Antzuola

    Karmenek ezagutu zuen aitak egindako gurditxo bat, panpinentzat; bere ahizparen panpinari burua kendu zion, barruan zer zegoen ikusi nahian. Gabonetako jaiotza baserri inguruko buztinarekin egiten zuten.

  • Karmen Irizar Euskararen egoeraz

    Karmen Irizar Aranguren (1948) Genaro Laskurain Lete (1942) Antzuola

    Genarok dio baserriko euskara erabiltzen zutela lehen. Gaur egun hiriburuetan lehen baino gehiago egiten dela euskaraz dio. Karmenen ustez orain dagoen baino egoera hobean egon da euskara; kanpotik etorritakoek ikasi izanari esker izan dela azaltzen du.

  • Karmen Irizar Erdara euskararen gainetik

    Karmen Irizar Aranguren (1948) Antzuola

    Sasoi batean erdarak kategoria gehiago ekartzen zuela diote, bereziki emakumeen artean. Sasiletratu guztiak erdaldunak zirela dio Karmenek. Karmenek pasarte bat kontatzen du medikuarekin ezin elkar ulertu ibili zirenekoa.

  • Genaro Laskurain Euskara aberasteko, erabili

    Genaro Laskurain Lete (1942) Antzuola

    Genarok dio euskara aberasteko erabili egin behar dela.

  • Karmen Irizar Neskek mutilekin joan behar tabernara eta feriara

    Karmen Irizar Aranguren (1948) Genaro Laskurain Lete (1942) Antzuola

    Domeka goizetan, meza ostean, mutilak tragoa hartzera joaten ziren tabernara. Neskek mutilekin joan behar izaten zuten tonika bat hartu nahi bazuten. Andrek feriaren batera joan nahi bazuten, gizonarekin joan beharra zeukaten.

  • Karmen Irizar Ezkondutakoan, soldatapeko lana lagatzen zuten andrek

    Karmen Irizar Aranguren (1948) Genaro Laskurain Lete (1942) Antzuola

    Ezkontzeko andrek lana laga egiten zuten. Soldata bakarrarekin bizimodua aurrera ateratzen zuten, baina emakumeek lan asko egiten zituzten etxean; esaterako, arropak josi. Karmenek kontatzen du umeek jakiten zutela gurasoak non zeuden. Oraingo egoerarekin alderatzen du. Zaintza lan handiak egiten ziren lehen; ez daki Karmenek aurrerapena ala atzerapena datorren.

  • Karmen Irizar Langileen eskubideak borrokari esker hobeak

    Karmen Irizar Aranguren (1948) Genaro Laskurain Lete (1942) Antzuola

    Genarok azaltzen du, logikoa litzatekeela baserria aurrera ateratzeko lana lagatzea, baina ez kalean bizitzeko. Karmenek, ostera, azaltzen du zaintza lanetarako ez zegoela inolako baimenik lantegian arituz gero, ezta atseden askorik ere. Orain dela berrogeita hamar urteko greba eta borrokei esker, orain lan baldintza hobeak daudela dio.

  • Karmen Irizar Antzuolako zinegotziak kartzelara manifestaldian parte hartzeagatik

    Karmen Irizar Aranguren (1948) Genaro Laskurain Lete (1942) Antzuola

    Genarok kontatzen du 1968ko maiatzaren leheneko manifestaldian Bergaran Antzuolako bi zinegotzi kartzelaratu egin zituztela bertan parte hartu zutelako. Ezkondu aurretik, soldata etxean entregatzen zuten. Orain gazteek gurasoetaz probetxua hartzen jarraitzen dutela dio Karmenek.

  • Karmen Irizar "Azkoittin pelotan eta Antzuolan beti narrutan" esaera

    Karmen Irizar Aranguren (1948) Antzuola

    "Azkoittin pelotan eta Antzuolan beti narrutan", esaera esaten zuten.

  • Genaro Laskurain Alardeko aldaketak

    Genaro Laskurain Lete (1942) Antzuola

    1980an alardean aldaketa handia izan zela eta harrezkero beste bi izan direla azaltzen du Genarok.

  • Karmen Irizar Zela bizi ondo

    Karmen Irizar Aranguren (1948) Genaro Laskurain Lete (1942) Antzuola

    Genarok dio konformidadea ere beharrezkoa dela, eta gutxika bada ere, beti aurrera egitea. Karmenek dio gutxi behar izatea eta osasuna direla ondo bizitzea. Karmeni aitak esaten zien: "bost irabazi eta sei ez gastatu, lau". Karmenek oso gaizki ikusten du oraingo gizartea, kontsumo oso handian sartuta dagoela dio.

  • Imanole Legorburu Umetan eskolan eta lagun artean erdaraz

    Imanole Legorburu Ibarguren (1962) Lierni Legorburu Ibarguren (1959) Antzuola

    Eskolan dena erdaraz ikasten zuten. Imanolek gogoan dauka erdaraz egiten zuela lagunartean eta bronka botatzen ziotela. Maistrarekin lehenengo errezatu egiten zuten, egun batean euskaraz eta hurrengoan gazteleraz. Maisu nafar bat aipatzen dute, euskaraz ezer ez zekiena.

  • Imanole Legorburu Kafetegiak emakumeen bilgune

    Imanole Legorburu Ibarguren (1962) Antzuola

    Kafetegiek emakumeei tabernarako ohitura zabaldu dietela dio Imanolek. Txikiteroak gero eta gutxiago daudela dio.

  • Imanole Legorburu Antzuolan erdara gehiagora

    Imanole Legorburu Ibarguren (1962) Lierni Legorburu Ibarguren (1959) Antzuola

    Antzuolan nabarmena da gazteek gero eta gehiago erdaraz egiten dutela. Hasieran gogorra egin zitzaien. Kanpoko jendea etorri eta haien ohituren eragina izan dela uste dute. Eskolako irakasleak ez dira herrikoak.

  • Imanole Legorburu Pakistandarrak euskaraz

    Imanole Legorburu Ibarguren (1962) Lierni Legorburu Ibarguren (1959) Antzuola

    Pakistandar anai-arreba batzuk Antzuolara etorri ziren bizitzera eta euskaraz ikasi zuten erdaraz baino lehen. Jendea eta irakasleak asko inplikatu ziren. Gerora Londonera bizitzera joan baziren ere, euskaraz egiten jarraitzen dute, anai-arreben artean ere bai.

  • Imanole Legorburu Antzuolarren harri fama

    Imanole Legorburu Ibarguren (1962) Lierni Legorburu Ibarguren (1959) Antzuola

    Antzuolarrek harro fama dutela dio Imanolek, osintxuarrei entzunda. Liernik dio antzuolarrek bergararrengatik esaten dutela harroak direla. Esaera baten zatia esaten du Liernik " ez dakit nun famia, bestian lania eta Antzuolan sedia".

  • Imanole Legorburu Antzuolako hizkeraz

    Imanole Legorburu Ibarguren (1962) Lierni Legorburu Ibarguren (1959) Antzuola

    Bergarako hizkeraren antzekoa da Antzuolakoa. Ezberdintasun txiki batzuk aipatzen dituzte. Etxeko gazteek euskaraz zerbait gaizki esaten dutenean, honela esaten diete: "hala! Bergatarren moduan!". Auzotik auzora hizkera pixka bat aldatzen da.