Hitanoari buruzko pasarteak

  • Pili Etxeberria Zuen buruarekin, hika?

    Pili Etxeberria Kortabarria (1960) Kontxi Martinandiarena Telleria (1961) Marilu Orueta Biain (1962) Oñati

    Kontxik haren buruarekin normalean hika egiten du. Mariluk eta Pilik bai hika eta bai zuka.

  • Pili Etxeberria Hikak konfiantza adierazten du

    Pili Etxeberria Kortabarria (1960) Kontxi Martinandiarena Telleria (1961) Marilu Orueta Biain (1962) Oñati

    Konfiatza gehiago adierazten du hikak hirukotearentzat. Hala ere, konfiantza duten denekin ez dute erabiltzen, ohitura kontua ere bada.

  • Pili Etxeberria Zer egin hika errekuperatzeko?

    Pili Etxeberria Kortabarria (1960) Kontxi Martinandiarena Telleria (1961) Marilu Orueta Biain (1962) Oñati

    Gazteagoei hika egin, eskolan irakatsi...

  • Nati Altube Hika ez zaio edozeini egiten

    Nati Altube Iñurritegi (1949) Karmen Iñurritegi Altzelai (1936) Oñati

    Hika konfiantzazko pertsonekin bakarrik egiten dute. Koadrilan beste birekin bakarrik egiten dute hika (Ixiar eta Kontxi).

  • Nati Altube Natik senarrarekin hika

    Nati Altube Iñurritegi (1949) Oñati

    Auzoan ikasi zuen hika Natik, etxean ez zioten egiten eta. Karmenekin hika egiten du, automatikoki. Senarrarekin ere bai; Beasaingoa da hura. Horren eraginez, Natik euskara apur bat nahastuta dauka.

  • Nati Altube Auzoan hika egiteko ohitura handia

    Nati Altube Iñurritegi (1949) Karmen Iñurritegi Altzelai (1936) Oñati

    Alabei ez die hika egiten Natik. Karmenek ere mutilei hika egiten die baina neskei ez. Gurasoei zuka egiten zien Karmenek, baina haiek berari beti hika. Lekunberrin (Trianan) hika egiteko ohitura zuten kalean.

  • Nati Altube Auzokoekin hika orain ere

    Nati Altube Iñurritegi (1949) Karmen Iñurritegi Altzelai (1936) Oñati

    Umetatik ikasi zuen hika Karmenek. Gurasoek beren senideekin ere hika egiten zuten. Auzoan hika egiteko ohitura zuten umetan. Gaur egun ere askorekin egiten du hika Karmenek.

  • Nati Altube Hika, "harreman goxoagoa"

    Nati Altube Iñurritegi (1949) Karmen Iñurritegi Altzelai (1936) Oñati

    Hitanoak konfidantza eta goxotasuna ematen duela diote.

  • Nati Altube Erdararen eragina hitanoaren galeran

    Nati Altube Iñurritegi (1949) Karmen Iñurritegi Altzelai (1936) Oñati

    Erdera sartu izanak hitanoaren galerarekin zer ikusia izan dezakeela uste du Karmenek. Eta orain ere erdara ikusten du nagusi. Euskararen kontzientzia, Franco hil ostean.

  • Anabel Ugalde Arrasateko egungo hitanoaren egoera

    Anabel Ugalde Gorostiza (1956) Arrasate

    Euskararen egoera ez da ona Arrasaten, eta hitanoarena ere ez. Mutilen artean hika gehiago entzuten, baina beraien artean egiten dute gehienbat. Neskei ez zaie egiten edo toka erabiltzen dute, noka beharrean. Orokorrean oso gutxi entzuten da hitanoa.

  • Anabel Ugalde Gurasoak haien artean beti zuka

    Anabel Ugalde Gorostiza (1956) Arrasate

    Gurasoek beraien artean beti egin dute zuka, nahiz eta familiako gainontzekoekin hika erabili. Gurasoek haien gurasoei, beti zuka. Berorika oso gutxitan entzun izan du, baina ezagutzen du gurasoei horrela egindakorik ere.

  • Anabel Ugalde Eskola, erdalduntzeko bidea

    Anabel Ugalde Gorostiza (1956) Arrasate

    Mojetan ikasi zuen Anabelek eta amak kontatzen dio ez zuela hitzik ere egiten, ez zielako mojei ezer ulertzen. Auzoan, baserri giroarekin izan dute harreman gehiago eta eskola izan da erdalduntzeko bidea.

  • Anabel Ugalde Hitanoz jarduteak hurbiltasuna ematen du

    Anabel Ugalde Gorostiza (1956) Arrasate

    Ikasketa guztiak gaztelaniaz egin zituen eta ikastolan lanean hasi zenean, Bedoñako biztanleekin hika egiten hasi zen. Hikak hurbiltasuna ematen dio. Zuka, distantzia bat mantentzeko erabili du. Ikasleei beti zuka egin die, baina gaur egun batzuekin hika egiten du.

  • Anabel Ugalde Emakumeek hitanoa eremu intimoetan erabiltzen zuten

    Anabel Ugalde Gorostiza (1956) Arrasate

    Hitanoa emakumeentzat fina ez denaren ohitura. Bere amak lagunekin beti egin du hika. Emakumeentzat trataera mota hau eremu intimoetan eman izan da askotan, baina gizonezkoentzat ez.

  • Anabel Ugalde Hitanoa emakumeei ez transmititu izana

    Anabel Ugalde Gorostiza (1956) Arrasate

    Hitanoa emakumeei ez transmititzea, "burgestze" prozesuaren ondorioetako bat da.

  • Anabel Ugalde Hitanoaren kontrako iritziak

    Anabel Ugalde Gorostiza (1956) Arrasate

    Baserri-jatorriko gurasoak dituzten pertsonak dira Arrasaten hitanoa gehien erabiltzen dutenak. Hitanoaren kontrako iritziak eta iruzkinak, zeharka askotan entzun ditu. Normalean, gurasoei hika egitea errespetu falta dela entzun du gehien.

  • Anabel Ugalde Hitanoa umeekin eta bere buruarekin

    Anabel Ugalde Gorostiza (1956) Arrasate

    Etxeko umeekin zuka egin du beti, baina biloba jaio zenean, noka atera zitzaion. Seme-alabekin transmisio-etena izan zuen baina orain hika egiten die. Animalekin eta bere buruarekin, to egiten du.

  • Anabel Ugalde Hitanoaren transmisioaren etena

    Anabel Ugalde Gorostiza (1956) Arrasate

    Ume txikiei zuka egiten zaie normalean eta urte batzuetara hika egiten zaienean, hitanoaren transmisioaren etena eman da.

  • Anabel Ugalde Hitanoa berreskuratzeko ekimenak

    Anabel Ugalde Gorostiza (1956) Arrasate

    Arrasaten, hitanoa berreskuratzeko ekimenak. Noka-tertuliak. Ahalduntzeko tresna bat da hitanoa.

  • Fernando Aranbarri Emakumezkoei zuka egiteko joera

    Fernando Aranbarri Oiartzabal (1947) Azkoitia

    Umetan neskei ez zien hika egiten. Gaur egun ere askok ez dietela emakumezkoei hika egiten uste du. Bere lagun-kuadrilla jartzen du adibide gisa. Berak kontzienteki egin zuen beti hika egiteko hautua.