Hitanoari buruzko pasarteak

  • Eneka Muñoz Hika egitea positiboa orain

    Eneka Muñoz Lasa (2004) Ixone Santxez Encinas (2004) Usurbil

    Hitanoa baserritarra izatearekin lotzen zuten garai batean eta desprestijiatuta zegoen. Beraien ikuspegia ematen dute: ez dute baserriarekin lotzen, eta uste dute euskaraz bizitzeko erraztasuna dutenek darabiltela hika. Ikuspegi positiboa dute gaur egun: balio positiboa da hika jakitea.

  • Eneka Muñoz Hika erakargarria gazteentzat

    Eneka Muñoz Lasa (2004) Ixone Santxez Encinas (2004) Usurbil

    Hika erakargarria da gazteentzat. Aberastasuna eta gertutasuna ematen du. Nola ipini modan? Kontsumoa inportantea dela diote. "Erlauntza" filma aipatzen dute: bertan noka hitz egiten dute, natural. Zaila da telebistan erabiltzea, hala ere. Transmisioa da giltza.

  • Eneka Muñoz Usurbilen hika ikastaroa, baina ez oso erakargarria gazteentzat

    Eneka Muñoz Lasa (2004) Ixone Santxez Encinas (2004) Usurbil

    Usurbilen hitanoa bultzatzeko ekimenak egiten ari dira, baina ikastaroetara beti berak apuntatzen direla uste dute, jada badakitenak eta ez hutsetik hasten direnak. Errespetua ematen diete helduek. Serioegiak iruditzen zaizkie halako ikastaroak gazteentzat. Liburuxka ere atera zuten.

  • Eneka Muñoz Hitanoa ikastetxean

    Eneka Muñoz Lasa (2004) Ixone Santxez Encinas (2004) Usurbil

    Ikastetxean usurbildarrek soilik egiten dute hika, eta mutilek. Lasartekoek usurbildarrek kutsatuta, baina gutxi.

  • Irati Alduntzin Iaz, noka ikastaroa institutuan

    Irati Alduntzin Alegria (2004) Enara Villafafila Illarramendi (2004) Usurbil

    Noka ikastaroa antolatu zuten institutuan, beraiek eskatuta. Sei bat apuntatu ziren. Ordutegia ez zen ona izan. 3-4 saio izan ziren, eta dinamikoak izan zirela diote, baina praktikoagoa izatea faltan bota zuten: ahozkoa lantzea eta ez idatzizkoa.

  • Irati Alduntzin Familian hitanoa entzuteko aukera

    Irati Alduntzin Alegria (2004) Enara Villafafila Illarramendi (2004) Usurbil

    Enararen familian hika asko erabiltzen dute, eta entzuten du, baina berari ez diote asko egin. Iratik aitonari entzun dio batez ere, toka. Usurbilen asko entzuten da toka.

  • Irati Alduntzin Hizkuntza-ohiturak aldatzea

    Irati Alduntzin Alegria (2004) Enara Villafafila Illarramendi (2004) Usurbil

    Ikastaroa egin nahi zuten beraien artean erabili ahal izateko. Zuka hitz egiteko ohitura aldatzea ez da erraza. Hikalagunean parte hartuz gero, beharbada errazagoa izango litzateke. Lotsa ere sentitzen dute, segurtasun falta: gaizki esateko, hobe isilik. Eskolan ez dituzte hikako formak ikasten.

  • Irati Alduntzin Hitanoa baserritarrena; erabilera-ohiturak

    Irati Alduntzin Alegria (2004) Enara Villafafila Illarramendi (2004) Usurbil

    Hitanoa baserriarekin lotu izan da, pobrea izatearekin. Enarak ikusten du hitanoa gure etorkizuneko euskaran. Erabilera-ohiturak. Zuka errespetuzkoa izatea eta hika ez kaltegarria izan da. Erabilera-ohiturak malgutzearen alde daude: beraien aitonei eta gurasoei hika egitea nahiko lukete.

  • Irati Alduntzin Konfiantzarekin lotutako hizkera

    Irati Alduntzin Alegria (2004) Enara Villafafila Illarramendi (2004) Usurbil

    Hikak gertutasuna ematen die. Ez diote edozeineri hika egiten. Antzuolako ikerketa batean gazteek "euskal label" batekin lotzen zuten hitanoa. Beraientzat ere bada harrotasun iturri.

  • Irati Alduntzin Eremu informalerako hika

    Irati Alduntzin Alegria (2004) Enara Villafafila Illarramendi (2004) Usurbil

    "Jo, tia" asko erabiltzen dute, hitanoko formulak baino errazago. Euskara menperatzen ez duen bati ez diote hika egingo. "Aizan" asko erabiltzen dute. Hika zaila dela dioen ustea aitzakia moduan erabiltzen dute batzuek, ez ulertzeko.

  • Irati Alduntzin Usurbilen liburuxka banatu zuten

    Irati Alduntzin Alegria (2004) Enara Villafafila Illarramendi (2004) Usurbil

    Usurbilen hika ikastaroa egin dute, liburuxka ere banatu zuten Noaua aldizkariarekin. Hikapoteoak ideia ona dira praktikatzeko. Koadrilan noka egiteko zer egin dezaketen komentatzen dute.

  • Irati Alduntzin Zergatik ikasi hika?

    Irati Alduntzin Alegria (2004) Enara Villafafila Illarramendi (2004) Usurbil

    Altxor bat dela diote, gure kulturaren parte.

  • Begoña Aranzadi Lagunekin beti hika; familiartean batzutan

    Begoña Aranzadi Manterola (1935) Usurbil

    Gurasoek hika egiten zieten. Begoñak lagunekin hika, gaur egun ere. Beste etxe batzuetan zuka egiten zuten. Seme-alabei hika egiten die, errieta egiten dienean batez ere. Alabak anaiei, zuka.

  • Begoña Aranzadi Aginagan denei hika

    Begoña Aranzadi Manterola (1935) Usurbil

    Aginagan denei hika: etxekoei, mutilei, helduei, neskei...

  • Begoña Aranzadi Errieta egiteko beti hika

    Begoña Aranzadi Manterola (1935) Usurbil

    Errieta berriz hika egin die seme-alabei, indar gehiagorekin ateratzen delako eta erreztasun gehiago izan duelako.

  • Hiketan Bakion

    Juan Llaguno Bilbao (1925) Basauri

    Hika hitz egiten Bakion ikasi zuen eta Bakioko senideekin hitz egiten zuen gehien. Euskaraz gazteleraz baino hobeto moldatzen zirela kontatzen du.

  • Lagunekin hiketan

    Agustina Mujika Etxebarria (1926) Arrigorriaga

    Hiketan lagunekin egiten du Agustinak. Nagusiei zuka egiten die.

  • 162 Berorika abade eta gurasoei

    Benita Unamuno Mujika (1905) Bergara

    Berorika gurasoei, aitona-amonei. Hika senar-emazteen artean. Abadeei egiten zitzaien berorika. Pazkoko txartela zela-eta abadearekin izandako gorabeherak.

  • Ordizian zuka; Zaldibian hika

    Ana Mari Balerdi Azpiroz (1932) Pedro Balerdi Azpiroz (1934) Ordizia

    Ordizian hika inor gutxik hitz egiten zuen; Zaldibian, aldiz, denek. Ana Marik eta Pedrok ez zuten ikasi hika, etxean zuka egiten baitzieten.

  • Hitanoa San Migelen galduta

    Bixenta Beti Abrisketa (1911) Basauri

    Aitak hika egiten zuen lagunekin Zeberion, baina amak zuka egiten zuen beti. Gaztea zela, emakume zein gizonezkoek egiten zuten hika. Ia euskaraz hitz egiten ez zuen arren, berak hika egiten jarraitzen zuela kontatzen du.